陽光照進地下的古樸棲居——河南三門峽陜縣廟上村地坑院自助游攻略（2014年修訂版）

發布時間：2012年10月18日編輯：空游無依訪問：394625次評論：10條發表評論！糾錯！

所屬地區：	河南三門峽	適合人群：	所有人	出游難度：	輕松
適合天數：	1~2天	花費預算：	200元	適合時間：	全年
可信標志：	（本攻略已通過所有細節核實，讀者可放心參考。）
攻略標簽：	三門峽陜縣廟上村地坑院天井窯院傳統村落				◎切換到無圖簡潔版

　　本村落已列入中華人民共和國四部局（住建部、文化部、財政部、文物局）共同組織評選的中國傳統村落名錄。遠方網與國家四部局聯合發起全國“保護性旅行”號召，倡議游客與旅游從業者保護各類遺產，實現文明負責任的旅行。點擊查看更多細節 http://ctcl.likefar.com/

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

（地下的陽光房作者：馮羽）

　　地坑院又叫作天井窯院，是古代人們穴居生存方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”，距今已有約2000年的歷史。如今“穴居”地坑院在河南省三門峽市境內保存較好，特別是陜縣西張村鎮的廟上村，據說有“進村不見房，聞聲不見人”的奇妙景象，其中較早的院子有200多年的歷史，住了六代人。

黃土高坡孕育的穴居文化
　　塬，這種地貌在河南其他地區并不多見，它原指我國黃土高原地區因流水沖刷形成的一種地貌，呈臺狀，四周陡峭，中間平坦。在陜縣，這種地貌十分平常，它們由厚為50米～150米的黃土構成。而黃土則是在早更新世、中更新世和晚更新世堆積而成，主要由石英和粉沙構成，土質結構十分緊密，具有抗壓、抗震等作用，為挖掘地坑院創造了得天獨厚的條件。打開陜縣地圖可以發現，一個這樣的塬可以覆蓋一個鄉鎮，甚至覆蓋兩個鄉鎮。陜縣近百個村落的近萬座地坑院，就集中分布在東凡塬、張村塬和張汴塬三大塬區上。
　　這三大塬區，正處在仰韶文化遺址上，在這些塬上的人馬寨、廟上村、窯頭等地，都有仰韶文化遺跡發現。而仰韶文化時期，正是人類穴居文化的成熟階段。
地上世界，地下世界
　　我們要去的廟上村，就坐落在張村塬邊緣，它隸屬西張村鎮。
　　一條布滿碎石的土路，把我們送進這個聞名已久的村莊。地面上挺拔的瓦房和村口聚集聊天的人群，讓我們懷疑走錯了地方。地坑院村不是“見樹不見村，進村不見房，聞聲不見人”嗎？
　　“1990年以前，還是你想象的那樣，但以后不少人陸續搬了上來，形成了地上地下兩個不同的世界。”在村口閑逛的張世固老人說。

（地下的生活按部就班作者：馮羽）
　　青磚灰瓦，枯樹繞墻，閑嗑的人群、歡叫的牲畜，這和中原其他村莊的冬日景象并沒有什么兩樣。這是廟上村地上的世界。
　　“想看地下世界，我帶你們轉轉。”張世固說。他帶領我們先看了“廟上天井院度假村”，這個度假村有5個相通的地坑院組成，考究的門窗、高掛的燈籠、嶄新的布局，顯然是重修的結果。與度假村相鄰，還有六七座類似的地坑院，是陜縣旅游局正在修建的景點。
　　我們更感興趣的還是有人居住的院落。在度假村北邊和東邊，還有三四十座住人的院落。這些院落大多呈12米～15米的長方形或正方形，深七八米。俯視下望，可見每個院落大多有8孔窯洞。據介紹，這些窯洞分主窯、客窯、廚窯、牲畜窯、門洞窯和茅廁窯等。主窯多為九五窯，寬3米、高3.1米；其他窯為八五窯，寬2.7米、高2.8米。主窯可見三窗一門，其他窯則二窗一門，茅廁窯和門洞窯則無窗無門。
　　與地上世界的熱鬧喧囂相比，地下的地坑院落則顯得十分靜謐。雖然是正午做飯時分，但地坑院里卻很少聽到人聲，安安靜靜的景象，仿佛讓人進入了一個隱秘的世外桃源，只是通向地面的煙囪冒出的炊煙，說明院落里還有人居住。

三年始成一院落
　　穿過十幾米長的門洞，我們一路下行來到村民張留振的院子里，像進入神秘地道的一次探險。這種進入院子的方式，對習慣于地面生活的人來說，不失為一次奇特的體驗。
　　站在院子里，望著開鑿的七八孔窯洞以及闊大的深深院落，很難想象挖出這樣的一個地下院落，要花費多少人力。
　　據張留振介紹，這樣的院落一般占地1畝～1.5畝，相當于地面住戶宅基地的3～5倍，開挖一個這樣的院落，一家人連續干上兩三年才能夠完成。
　　工程從挖坑開始，坑挖好以后，再在四壁開鑿窯洞。窯洞一般開挖成高3米左右、寬4米左右和深10米左右。窯洞兩米以下的墻壁為垂直形，兩米以上至頂端為圓拱形。一個院落的窯洞并非一下子開鑿出來，而是根據人口的增加或者農閑時間的安排，逐年開鑿的。

（過去與未來的通道作者：馮羽）
　　挖好窯洞，還需要做一系列的防滲和排水措施。地坑院的附屬設施基本上都是從這兩方面考慮的。窯洞的窯臉（窯洞的正立面）不但開有窗戶，還要用泥抹壁，而且基座要用青磚壘成。院子四周用一圈青磚砌成，東南角挖成一個四五米深、直徑1米的水井，井底墊上爐渣、井口蓋上青石板，用于蓄積雨水和排滲污水。
　　此外，在地坑院與地面的四周還要砌一圈青磚青瓦屋檐，用于排泄雨水；而屋檐上則砌起一道四五十厘米高的攔馬墻，可防雨水，可保地面行人安全，也可作裝飾用。
　　在整個院落里轉上一圈，這種匠心獨運的構造，不能不讓人贊嘆民間智慧的偉大。

院落里的風水秘密
　　坑院深深，站在院中央，可以感受天人合一，也可以不時發現深藏的風水秘密。這也是地坑院最講究的地方。
　　張世固說，地坑院的建造，是關系到家庭興衰的大事，因此在動工之前的選址中，必定要請風水先生看宅子，造地形，定坐向，量大小，下線定樁，選擇吉日動工。對地坑院基地的選擇十分講究：一般都選擇宅后有山梁大塬的地方，謂之“靠山宅”，意思是“背靠金山面朝南，祖祖輩輩吃不完”；而很少選擇臨溝無依無靠的地方，這樣的地方被稱作“背山空”，寓意“背無依靠，財神不到”，很不吉利。
　　地坑院在建造過程中，受陰陽八卦的影響也很深。在動工前，必定要根據宅基地的地勢和面積，按照陰陽八卦的方位決定院落的形式。
　　依據正南、正北、正東、正西不同的方位朝向和主窯洞所處的方位，地坑院分別被稱為東震宅、西兌宅、南離宅和北坎宅。其中，東震宅被認為是最好的朝向，在廟上村，不少人家選擇的就是這種朝向。在考慮陰陽八卦的同時，還要考慮宅子與宅主的命相是否相生。
　　張世固家院落的朝向是西兌宅，呈正方形，主窯在正西，廚窯在西南角，客窯在西北角、北面窯及南面窯偏西角，東南角和東面為五鬼窯和茅廁窯，東北角為門洞窯。
　　“還有很多的講究，復雜得很。我也說不完全。”張世固說。

（地坑院民俗表演作者：張明云）

滄桑傳承的歷史斷裂
　　廟上村的地坑院，大多有一二百年的歷史。較年輕的幾座，建造于上個世紀五六十年代；最后的一座則挖掘于1976年。很少有人能夠確切地說清自己的院落建造于什么年代，他們唯一能夠回答的就是“祖上傳下來的”。
　　今年65歲的陳丹果，自20歲從鄰近的張寺村嫁到廟上村后，已經在自己的院落里生活了45年。她不知道自己的院落建造于什么年代。她估計最少也應該有200年了，因為她嫁過來的時候，聽村里的老人說，她家院落上面的一棵柿子樹，已經有100多年了，而那棵柿子樹，則是他們家挖好院落后才栽上的。
　　像陳丹果一樣，上個世紀90年代以前，廟上村所有的村民代代恪守祖業，安居于此，終老于此。但到上個世紀90年代初，隨著兩三戶人家嘗試搬出地坑院以后，整個村莊開始“蠢蠢欲動”，終于在上世紀末，形成搬離高潮。如今仍然居住在地坑院的，基本上都是老年人和無力在地上建造新房子的人。
　　“形勢所逼啊！不搬出來兒子就娶不到媳婦！”談起3年前從地坑院里搬到新蓋的瓦房里，村民張邦栓一陣感慨。張邦栓說，正是這種風潮的興起，不少地坑院被廢棄和大量填埋。據記者了解，在整個陜縣境內，每年有數百個這樣的院落正在逐漸消失。
　　在現代文明的強大沖擊下，這種獨特的民居，正面臨著尷尬的生存掙扎。
　　為了拯救這種獨特的民居，河南省文物管理局于2005年4月將廟上村地坑院建筑群列為省級文物保護單位，規定在廟上村禁止廢棄、破壞和填埋地坑院，并將其列為河南省十大搶救工程和十大民俗經典。
　　在探索保護路徑上，當地政府也開始進行有益的嘗試。他們投入60萬元資金建立“廟上天井院度假村”，提供吃、住、玩、樂一條龍服務。在這里，可以賞民居、品嘗當地婚宴“十大碗”的民風民俗，不失為一種淳樸的體驗。
　　在開發和保護上，廟上村也許是一個特例。其他村莊能如此幸運嗎？
（文字作者：靖哥兒）

釀造生活作者：馮羽

厚重的地下院門作者：涷亭閣

鮮花妝點作者：72聚樂部

流行與懷舊作者：許昌楊國祥

勞作作者：涷亭閣

地上與地下的通道作者：涷亭閣

角落里作者：涷亭閣

殘雪漸溶作者：涷亭閣

被“新農村”包圍的地坑院作者：涷亭閣

深秋的村落作者：麥苗青

入口作者：涷亭閣

抗日洞作者：麥苗青

廟上村的剪紙作者：sand

鄉村美食作者：許昌楊國祥

鄰里之間作者：涷亭閣

廟上地坑院景點介紹

（現代和傳統作者：涷亭閣）
　　廟上村位于陜縣西張村鎮政府南約1.5公里處，距三門峽市區30公里左右，距離陜縣20公里左右，毗鄰國家3A級旅游景區——甘山國家森林公園，有鄉級公路（雷張公路、三張公路）連接，省道318線、三甘公路（三門峽-甘山國家森林公園）從村邊經過，且路況良好。全村有4個村民組， 780口人，是豫西天井窯院（地坑院）保存數量最多、最為完整的村莊之一。
　　天井窯院，又稱地坑院，廣泛分布在陜縣中西部，僅西張村鎮近千座。據專家考證，天井窯院距今已有1500--2000的歷史，屬于黃土高原地域獨具特色的民居形式，是人類“穴居”發展史演變的實物見證。這種奇特的民居形式，在中國乃至世界上獨一無二。
　　廟上村地址：河南省三門峽市陜縣西張村鎮廟上村
　　廟上村地坑院門票：15元/人
　　陜縣旅游局電話：(0398)3833687

周邊景區：
　　三門峽：三門峽距離廟上村30公里，是前往廟上村地坑院的重要中轉站之一，三門峽地處中原豫、晉、陜三省交界處，豫西重鎮，東與千年帝都洛陽市為鄰，南依伏牛山與南陽市相接，西望古城長安，北隔黃河與三晉呼應，是歷史上三省交界的經濟、文化中心。華夏的古老文明、祖國的今朝奇跡、南疆的湖光山色、北國的秀麗冰川，在這里得到了巧妙的濃縮和展現。厚重的歷史文化為這里留下了許多馳名中外的名勝古跡和人文景觀。自然景觀主要有融觀光、登山、避暑為一體，“四面環山三面水，半城煙村半城田”的陜州老城風景區（陜州公園）；風光旖旎、景觀險勝、古跡遍布的三門峽黃河游覽區等。近年推出的“黃河之旅”旅游線路，已被國家旅游局定為14條旅游專線的第二條，推向國際市場。

　　三門峽甘山森林公園：位于三門峽市陜縣南部窯店林場境內，距離廟上村10公里左右，有公交通行。屬國家3A級旅游區（點）。景區總面積為3800公頃，最高峰海拔 1884米，公園內動植物資源十分豐富。自然風景具有奇、秀、艷、幽、靜特色，春夏秋冬景色各異，別具一格，風景十分秀麗。主要景點有蝴蝶溝、鐵瓦廟、祖師廟、鐘樓、馬武寨、崔氏洞等。

　　高陽山景區：位于陜縣縣城南部，東距三門峽市區15公里，西距三門峽西火車站3公里，離廟上村約10公里。景區占地1050畝。高陽山原名溫塘南山，據歷史記載：周武王十三年封虢，在城東（陜州）建都，取名上陽城，虢國城域則依上陽，相應取分為山之南莘原之北為下陽，西域臥龍灘為高陽，溫塘南山即取名高陽山。高陽山名勝古跡頗多，民間傳說故事優美動人。景區內劉秀峰之立地支天，光武洞藏龍臥虎，溫泉水祛病強身，新建的十個極具異國風格的溫泉浴池，將使你領咯到農郁的“泡浴”文化，789個臺階的天梯寓意深刻，直入云霄；沿天梯拾階而上，登臨戀鄉亭，九曲黃河盡收眼底。

　　雁翎關：雁翎關位于陜縣菜園鄉與宮前鄉交界處，距離廟上村約15公里。關口海拔高度851米，寬度約200余米，最窄處寬約30余米，關口東西均為陡坡，形勢頗為雄險。雁翎關口東南響屏山為兩崤諸山之首。風和日麗之時登臨峰頂，東望洛陽川朦朧如煙，西眺西岳華山依稀可見。洛河、黃河似玉帶纏繞南北。落霞晚照，輝映崤山諸峰，如波濤洶涌，極為壯觀。

廟上地坑院出游地圖

廟上村位置圖

廟上地坑院當地交通

　　陜縣火車站原名陜州站，現名叫“三門峽西”站，隴海線上，位于河南省陜縣原店鎮。車站始建于1924年，頗有歷史，現在每天經過三門峽西站的客運列車有40多趟，交通比較便利。尋找地坑院之旅的自助游，一般都從三門峽西站下火車，火車站對面是陜縣的“峽西汽車站”，乘坐陜縣至西張村鎮（當地人簡稱張村）的中巴，可以到達廟上村，車票5.5元/人，大約半小時就能到達。

　　三門峽西火車時刻表：
　　K1363 快速北京西-三門峽西 21:51-09:29 11小時38分硬座￥125
　　T138/T139 空調特快上海-三門峽西 15:56-05:26 13小時30分硬座￥158
　　T197詳情空調特快鄭州-三門峽西 21:26-00:42 3小時16分硬座￥42
　　更多火車時刻表查詢見：http://train.qunar.com/station.htm?fromStation=%E4%B8%89%E9%97%A8%E5%B3%A1%E8%A5%BF&ex_track=bd_aladding_train_s1_chezhan

自駕路線：
　　三門峽位于連霍高速（G30）鄭州與西安之間，自駕車可走連霍高速公路，從（三門峽/太原）出口，上G310,轉入X020，沿X020行駛16公里右轉，行駛2公里即到廟上村。

廟上地坑院當地住宿

　　廟上村當地開發有專門用于住宿的地坑院，每個人住一晚管兩餐六十元左右，即到即住，無需預訂。
　　天井窯院旅游度假村
　　電話：(0398)3513328

亦可返回三門陜市或者陜縣縣城住宿
　　三門陜住宿：
　　崤山賓館
　　地址：三門峽市湖濱區六峰北路68號
　　電話：(0398)2821687

　　陜縣住宿：
　　新世紀快捷賓館
　　地址：河南省三門峽市陜縣
　　電話：(0398)3815566

廟上地坑院當地飲食

（十大碗作者：張明云）

　　陜縣地坑院特有的美食是“十大碗”，十大碗即北方傳統的十碗水席，相傳慈禧太后在八國聯軍侵華逃難途經此地時，當地農民給她做了“十大碗”，令她贊賞不已，從此名揚四方。
　　這十碗分別是：小酥肉、紅燒肉、涼拌紅蘿卜絲、海帶、紅豆腐、肉燴菜、黃花菜、燴炸豆腐、涼拌豆芽、涼拌粉條等。最惹眼，當然是色澤誘人，肥而不膩的條子肉，那味道古老而守舊，透著鄉土菜濃濃的味道，可以說，出地坑院，就再也嘗不到。
　　十大碗是當地招待賓客的特色菜，十大碗的價格在一百五十元左右。
　　預訂：天井窯院旅游度假村
　　電話：(0398)3513328

廟上地坑院行程規劃

　　廟上村地坑院民俗之旅一般只需一天即可，早上從陜縣出發，半小時即可到達廟上村，參觀游覽之后，品嘗當地特色的“十大碗”，傍晚可返回縣城或者三門峽。如果想要更深入體驗地坑院的生活，推薦在天井窯院度假村住上一晚。

廟上地坑院其他信息

（地坑院一角作者：涷亭閣）

地坑院―中國北方的“地下四合院”
　　《人民日報》2000年3月21日第9版有關于陜縣地坑院圖文并茂的描述“據文字記載，這種民居形式已有1000多年的歷史了。”可以說地坑院作為窯洞的一種特殊形式，是在黃土高原天然黃土層下孕育生長的，陜縣人民的老祖先獨辟蹊徑，在繼承的基礎上大膽創新，開鑿了地下窯院，我們姑且這么認為吧！
地坑院最早修造于何時，已無從可考。《易·系辭》中說“上古穴居而野處”，《禮記·禮運》中則提到“昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居增巢”，可見老祖先住窯洞的歷史由來已久，當然那時的窯洞是遠遠不能和現在的窯洞相提并論的。

地坑院的成因和現狀
    人們選擇居住地坑院的自然便利條件首先是利用黃土的直立性，但黃土又一個致命弱點，那就是容易被水侵蝕。為此，我們就有必要留意一下陜縣的自然狀況了。陜縣地處中緯度內陸區，屬暖溫帶大陸性季風氣候。受大陸性季風氣候所致，天氣變化異常，素有“10年9旱”之稱，春旱10年2遇，伏旱10年8遇。因此，大可不必擔心雨水的侵蝕。其次要考慮到的是在地下挖窯，會不會由于地下水的原因不適合居住。據《陜縣志》資料顯示，本區域內的黃土臺原區地下水埋藏深度為 50至100米，透水性能不強。而地坑院大多不超過12米深，因此地下水也不能對它造成影響。
    人們選擇居住地坑院還有一個原因就是長期以來的實踐證明，地坑院有冬暖夏涼的特點，而且防塵、防風、隔聲、安靜，并且很干燥，適合人居和儲糧。這主要是因為土壤是熱的不良導體，而黃土高原本身干旱少雨，黃土十分干燥。地坑院的窯內一年四季氣溫始終在10℃—20℃之間，盛夏三伏在洞內睡覺要蓋棉被，數九隆冬仍然暖氣融融。因此，久居窯洞的老人常常不愿意離開，說住地面上的平房不習慣，夏天熱得睡不著。據抽樣調查，正常情況下，居住地坑院居民的平均壽命比住平房的要長6歲之多。

（走進地坑院作者：涷亭閣）
     人們選擇居住地坑院最主要的原因還是經濟因素。建國前，由于生產工具陳舊，自然災害頻繁，糧食產量低而不穩，多數農民過著半年糠菜半年糧的貧困生活，居住條件自然就沒法去講究。大多數人買不起磚木，不要說蓋房子，就連像樣一點的地坑院也修建不起。好在地坑院的修建可以就地取材、易行施工，沒有特別的技術要求，只用挖土方即可。且造價低廉，只要購買一些必要的門窗和磚石，往往趁冬季農閑時，在親朋好友的幫助下多出點力氣就可完成，大大節省了開支，所以為廣大勞動人民所接受。
    盡管居住地坑院有很多好處，但它的不利因素也很多。最主要的就是占地太多，一般一個窯院占地達1.5畝左右，而新的宅基地每戶僅占地0.3畝。隨著人口的增多，人均土地數量逐步下降，地坑院的不利因素越來越突出。的確，時至今日我們才意識到這一點，這些散布在平原上的地坑院，實際上占用了大量的優質耕地。老祖宗始料不及的問題在今天卻日益顯露出來，解決的辦法是推掉坑院變為良田，這就是“退宅還田”。而且這一項目已被國務院國土資源部列為重點項目。其次是地坑院和房子相比，存在著光線陰暗、空間形態單一的不足，讓老百姓長期住下去，不符合綠色建筑的要求。
    十一屆三中全會后，農村實行了土地承包責任制，農業連年豐收，農民迫切要求改善居住條件。從八十年代初，在政府的倡導下，隨著群眾生活水平的提高，廣大農村建起了磚砌出檐房屋和水泥鋼筋結構的平房和樓房，一般是一家一院，院內多栽果樹和花卉，既寬敞又舒適。使得今天看到的“地上村”得以和“地下村”平分秋色。特別是現在，住地坑院的人家越來越少，退宅還耕建新村逐步成為大勢所趨。

遠方網提示：

　　本村落已被列入住建部中國傳統村落發展保護中心保護名單。保護傳統村落，從你我做起，實現負責任的旅行。因此我們倡議游人游覽該村落時注意以下事項：
　　1、尊重歷史，愛護文物，不破壞和褻瀆鄉村文化；
　　2、遵守法律，不參與非法文物買賣；
　　3、尊重當地居民，尊重當地生活方式和風俗習慣；
　　4、尊重自己的選擇，尊重傳統村落與現代生活的區別；
　　5、尊重旅行，敬惟慎獨。
　　中國傳統村落，是我們所有中國人詩意的故鄉，也請當地行政部門和旅游開發部門遵守《中華人民共和國文物保護法》，適度開發，合法經營，莫讓后人遺憾，莫讓詩意成失意。點擊查看更多細節 http://ctcl.likefar.com/